Obí

Obí

Obí era puro, humilde y simple, por eso Olofin hizo blanca su piel, su corazón y sus entrañas y lo colocó en lo alto de una palma. Eleguá, el mensajero de los dioses, se encontraba al servicio de Obí y pronto se dio cuenta de que este había cambiado.

Un día Obí decidió celebrar una gran fiesta y mandó a invitar a todos sus amigos. Eleguá los conocía muy bien, sabía que muchos de ellos eran las personas más importantes del mundo, pero los pobres, los enfermos y los deformados, eran también sus amigos y decidió darle una lección invitando a la fiesta no solamente a los ricos.

La noche de la fiesta llegó y Obí, orgulloso y altivo, se vistió para recibir a sus invitados. Sorprendido y disgustado vio llegar a su fiesta a todos los pobres y enfermos. Indignado les preguntó:

–¿Quién los invitó?

–Eleguá nos invitó en tu nombre –le contestaron.

Obí los insultó por haberse atrevido a venir a su casa vestidos con harapos.

–Salgan de aquí inmediatamente –les gritó.

Todos salieron muertos de vergüenza y Eleguá se fue con ellos.

Un día, Olofin mandó a Eleguá con un recado para Obí.

–Me niego a servir a Obí –dijo Eleguá–. Ha cambiado mucho, ya no es amigo de todos los hombres. Está lleno de arrogancia y no quiere saber nada de los que sufren en la Tierra.

Olofin, para comprobar si esto era cierto, se vistió de mendigo y fue a casa de Obí.

–Necesito comida y refugio –le pidió fingiendo la voz.

–¿Cómo te atreves a aparecerte en mi presencia tan harapiento? –le increpó el dueño.

Olofin sin disimular la voz exclamó:

–Obí, Obí.

Sorprendido y avergonzado, Obí se arrodilló ante Olofin.

–Por favor, perdóname.

Olofin le contestó:

–Tú eras justo y por eso fue que yo hice tu corazón blanco y te di un cuerpo digno de tu corazón. Ahora estás lleno de arrogancia y orgullo. Para castigar tu soberbia te quedarás con las entrañas blancas, pero caerás y rodarás por la tierra hasta ensuciarte. Además tendrás que servir a los orishas y a todos los hombres.

Así fue como el coco se convirtió en el más popular de los oráculos.

Patakíes

Oríshá Oko

Después que Olokun lo invadió todo con sus aguas, a los habitantes del planeta no les quedó otro remedio que refugiarse en la montaña más alta.

Muchos fueron los intentos de llamar la atención de Olofin para que solucionara aquella situación tan difícil. Los hombres idearon hacer una gran torre que llegara al cielo, pero los albañiles de tanto trabajar aislados terminaron hablando un lenguaje que los demás no podían entender, otro tanto les pasó a los carpinteros y así a cada grupo de trabajadores.

De esta suerte surgieron distintos idiomas y se hizo tan difícil continuar que poco a poco fueron abandonando la construcción del edificio.

Un agricultor que se llamaba Oko tuvo una idea mejor. Con sus aperos de labranza hizo siete surcos inmensos en la montaña y sembró cada uno con plantas de un color diferente.

Una mañana que Olofin miró hacia la Tierra divisó el dibujo que Oko había realizado. Tanto le gustó que de inmediato ordenó que se hiciera un puente con siete colores iguales a los que estaban en la montaña para que el autor de aquella maravilla pudiera subir a su palacio.

Oríshá Oko

Oríshá Oko

Es el Orishà que nos enseña cómo cultivar nuestras vidas y la tierra. Es aquel que primero construye una finca. Es el campesino cultivando su tierra y recogiendo sus cosechas para alimentar a su familia.  

Cuando vemos a Orìshà Oko en la naturaleza vemos su energía cultivando.
 Él es el proveedor de los alimentos y la vida. Es la reencarnación para muchas formas de vida también de los humanos. Él conoce como hacer crecer las cosas. 

Orisha mayor, deidad de la tierra, la agricultura y las cosechas.   Patrono de los labradores. Es considerado árbitro de las disputas, especialmente entre las mujeres en la naturaleza vemos su energía cultivando.Es el juez que celebra los juicios entre los Orishas. 

Asegura la prosperidad de la tierra y las abejas son sus mensajeras. Es el responsable de la alimentación en el mundo, ya que es la tierra misma, el espíritu generador que anima las plantas y los animales.

Collar Oríshá Oko

SUS COLLARES: Son de 7 cuentas rosadas o lilas y 7 cuentas azul turquesa pálida. Se le puede
adornar con corales.

SUS TRAJES: Es de color rosado o lila y azul turquesa pálido, va adornado con bordados,

Traje de Oríshá Oko
Imagen de Yoruba LLC

SUS HIJOS: Son persones discretas, trabajadoras y responsables. Pendientes de las personas que de alguna forma dependen de ellos. Además tienen una mentalidad clara. Su justicia está regida por el deseo del bien común. No son amigos de fiestas ni mujeriegos, además tienen un respeto extraordinario por el ser humano.

MAFEREFUN ORÍSHÁ OKO

Patakies

El perro de Shangó

A Ogún le gustaba tomar otí en un establecimiento que era propiedad de Yemayá, la esposa de Shangó. Pero a Ogún le empezaron a ir mal los negocios y lejos de renunciar a la bebida, se entregó a ella con más fuerza. Su dinero se acabó y su cuenta creció en aquel establecimiento.

Fue en vano que, una y otra vez, la mujer quisiera cobrarle al marchante lo que adeudaba. Todo se convertía en evasivas de su parte.

Enterado Shangó de que Ogún no había querido pagarle a Yemayá el monto de la cuenta de sus tantas borracheras, fue a casa de este con la intención de cobrarle por las buenas o por las malas.

Cuando Ogún vio a su antiguo rival y actual acreedor acercarse a su vivienda, le ordenó a uno de sus perros que lo atacara. El bravo animal se lanzó sobre Shangó, el que sin inmutarse le puso una mano en la cabeza y comenzó a pronunciar un conjuro que lo hizo empequeñecerse de inmediato.

Ogún se reconoció perdido y le juró a Shangó que pagaría al día siguiente. El dueño del fuego aceptó el plazo y le exigió que, además, le entregara el perro.

Desde entonces Shangó tuvo también su perro que como es pequeño se llama Lube.

Patakies

Oshún y Majá

Oshún era la esposa de Ogún, el temible orisha del hierro y las fraguas. Un día en que se sentía mal del estómago consultó al dilogún y le salió que tenía que hacer rogación con ekú, eyá, epó, akukó y poner cuatro trampas en su casa.

Sucede que Majá, que era hijo de Ogún, entraba todos los días subrepticiamente a la casa, comía millo, y luego tomaba agua de la tinaja de Oshún. Como Oshún tenía prohibido comer millo, al tomar del agua que Majá contaminaba se había enfermado.

Aquel día Majá entró en la casa y luego de disfrutar del banquete que había preparado Oshún, quiso salir por uno de los resquicios que utilizaba con frecuencia. Pero como ahora estaba más gordo y Oshún había puesto la trampa, no pudo salir.

Fue así como la dueña de la casa lo sorprendió y le prohibió que volviera a entrar allí.

Oraciones

Obba

Obá, que por amor ofrendaste

Lo que creías más preciado para tu ser amado.

No permitas que arma cortante alguna

Cercene el amor de mi futura…

Que causan heridas en mi cuerpo

O en alguna otra cosa animada.

Y si por acaso por ventura otros ojos la mirasen,

Que no sean los míos los que por ella llorasen.

Con tu ayuda rivales no he de temer.

Con tu fuerza yo los podré vencer.

Elemento filoso, para mí no será peligroso.

Y todo aquel que contra mí se avenga

Hazle comprender que nadie escapa a lo que detenta.

Que en el flujo de nuestras vidas

Obtendremos felicidad, paz o mentiras.

Según la semilla que plantemos

Será la bandera que enarbolamos.

Que nadie corte con guadaña o navaja filosa

Lo que el amor en forma frondosa

Nos prodiga a cada rato.

Protégeme a mí…………………….y a……………..

Para que nada ni nadie ni nadie nos separe.

Salves y reines, Obá.

Oraciones

Babalú Ayé

Babalú Ayé

Hijo de Naná Burucú,

De paja de la costa tu traje

Que no deja adivinar tu cuerpo ni imagen

Debajo de él.

Recoges las heridas

Y males psicoespirituales.

Cuando al que fe en ti tenga

De todos los dolores y males.

Aleja, atotó, a las enfermedades

De mí, de mis seres queridos y de…………..,

Como a San Roque se le pide.

A San Pantaleón que cure las heridas

O San Blas para sanar las anginas a ti te pido,

Que quites las espinas

Que quisieran hacerme sangrar

Y retirar de mí las dolencias

Que me pudieran perturbar.

Oraciones

Orula

“Òrúnmìlà! Testigo de la Creación
Segundo al mando de Olódùmarè
Tu arte es más eficaz que la medicina,
Tú, la Órbita Inmensa, que desvía el día de la muerte.

Señor mío, Salvador Todopoderoso,
Espíritu Misterioso que luchó contra la muerte.
A ti se te debe saludar primeramente en la mañana.

Tu equilibrio ajusta las fuerzas del Mundo,
Tu arte es aquel que puede reconstruir la vida
De las criaturas en desgracia;

Reparador de la mala suerte,
Aquel que te conoce se vuelve inmortal.
Señor y Rey que no puede ser destituido,
Perfecto dentro de la Casa de la Sabiduría.

Señor mío: infinito es tu conocimiento,
Si no te conocemos completamente somos inútiles,
Oh, si te conociéramos completamente podríamos estar siempre bien.

Oraciones

Oya

Guerrera y misteriosa

Te alzas majestuosa

En plena tormenta y tempestad.

Eres el rayo que nos recuerda

Tu presencia en mitad del cielo

Y en campo santo iluminado

Riges tu reinado.

Santa Bárbara bendita

Cuídanos de todos los males

Y con tu espada de cobre

Espanta los espíritus perturbadores.

Para que Iku

No tenga morada

Alejándose de mi casa,

De mi cuerpo, de mi entorno

No encontrando entrada.

Oraciónes

Oshún

Dorada es tu estela de luz

Así como el oro que te pertenece

Que tu pureza cristalina

Orisha de las aguas dulces

No permita que niebla alguna

Enturbie mi deseo más profundo

Que es conseguir amor verdadero

Seguro, eterno y duradero.

Está presente en las cascadas

Que de por sí ya son sagradas

Por lo tanto haz que se apague

Todo sentimiento si yo sufriere.

No verteré lágrima alguna por aquella o aquel

Que en amor no me correspondiere

No penaré por ninguna o ninguno

Que con mentiras me faltaren

Porque tu no permitirás que

Frialdad, envidia o celos me traicionen.

Eres dulce, protectora

Suave y coqueta

Femenina y seductora.

¡Ay madre Oshún!, dadme tu ache

Dadme tu fuerza, dadme la alquimia

Como el néctar más sublime

Que sabré respetar y venerar.

Que está en la miel tu secreto

Qué sabré de utilizar.

Oraciones

Oración a Ogun y Ochosi

Ogun y Ochosi

Vencedores de demandas,

Sus terrenos lo verde,

Las plantas y las matas.

Acudo en vuestra ayuda

Para limpiar mi cuerpo,

mi mente, mi alma y la de………

Hagan que quien nos deseó mal

Se arrepienta, se aleje y se vaya.

Que quien quiera perjudicarnos

Se inmovilice para no hacer nada.

Oggún con tu espada de plata,

Ochosi con tu arco y flecha imantadas,

Crucen selvas, campos, llanuras,

Montañas, la orilla del mar,

Del arroyo a la cascada.

Porque sois guerreros de bravura

De estirpe y valentía,

No permitáis

Que ejércitos o legiones del mal

Dobleguen, perjudiquen o maleficien

Mi siembre, cosecha, herramientas,

Mi casa, ni absolutamente nada.

Oración

Yemayá

¡Oh madre de las aguas!

Grande es tu poder, tu fuerza y tu luz

Grande es tu amor por tus hijos

Como lo es la sabiduría con que gobiernas

Desde todos los océanos y mares.

Haz que llegue a ti mi pedido

Y hazme los favores

De alejar de mi rumbo a mis enemigos

Y ahogar en mí, mis temores.

Que no llegue a mi hogar la tristeza

Ni rencores o pesares

Que sea tu grandeza

La mayor riqueza que me dispensares.

Salve Yemayá, doña Yemayá

Cualquiera fuera tu nombre

Cualquiera las playas y costas

Que tus aguas besaren.

Cualquiera el ritmo incesante

De tus olas, de tus mares

Mi fe, en ti deposito

Como parte de la creación

De dios en la tierra

Y es por eso que te pido…………,

Y sé que mi ruego será atendido

Si es justo y bien por mi merecido.

Oraciones

Oración a Eleggua

Eleggua haz mi camino cierto
Protegiéndome de noche y de día.
Haz que en mi trabajo haya algarabía,
Alegrías y progresos.

Que en mi rumbo no haya inseguridades
Y que nadie interponga su felonía.
Que no haya mas garantía
Que mi capacidad e idoneidad
Transformándose en gran valía.

Defiende mi casa como una fortaleza
Y que no se sienten en mi mesa
Falsos testigos y embaucadores.

Procúrame la digna labor
Y el gran honor
De ser mi guía.

Patakies

León

León era un animal manso, pero tan hermoso que la gente lo envidia y se metía con él para provocar su furia. Como no hacía caso de las provocaciones, idearon entonces ir a ver a Olofin para calumniarlo y acusarlo dc un comportamiento que no había tenido nunca.

Olofin llamó a León para regañarlo, pero este supo defenderse y le demostró que nunca había agredido a nadie.

–Vas a regresar a la Tierra –le dijo Olofin a León–, pero si alguien te agrede o se mofa de ti, yo te autorizo a que uses tus garras y tus colmillos, y demuestres el ashé que te he dado.

León regresó a la Tierra, dispuesto a no meterse con nadie y a seguir viviendo entre las gentes sin hacer caso de sus burlas y provocaciones.

Pero al tercer día, los envidiosos empezaron de nuevo a sembrar la cizaña y a decir: “¡Qué se habrá figurado! Porque Olofin le dio poder él puede mirarnos a todos por encima del hombro. Lo que hay que hacer es caerle a palos para que no se crea mejor que nosotros.”

Una turba comenzó a juntarse frente a la casa de León. Cuando salió para ver qué pasaba, le cayeron encima con palos y piedras y no tuvo más remedio que defenderse con sus garras, morder, matar y arrancar cabezas y brazos.

Desde entonces León vive en el monte, lejos de todos, y el que quiera provocarlo, tiene que ir hasta allí.

Patakies

Oggún

Oggún era hijo de Yemaya. Por su nobleza, bondad y disciplina, la madre le concedió la gracia de ser el único que podía descargar los barcos, negocio con el que ganó mucho dinero.

También Olofin se fijó en él y gracias al ashé que le entregó, pudo ser un gran cazador. Así fue que cambió de oficio, pues sus enemigos, por envidia, no lo dejaban vivir tranquilo.

Una vez que andaba de cacería por el bosque, se hincó con un mata de espinas. Adolorido pudo caminar un trecho hasta que se encontró con Oshun, la que de solo mirarlo quedó prendada de aquel fornido y apuesto hombre. La dueña de la gracia y la coquetería le curó las heridas con una yerba de la que únicamente ella conocía el secreto.

Fue tan repentino el amor que ambos sintieron, que a partir de esa misma noche se quedó a vivir en casa de la hermosa mulata. Sus enemigos, poco a poco, se fueron olvidando de él.

Aquel amor que parecía eterno, no lo fue, ya que Oshún, aburrida de tantos halagos y de la monotonía de la vida conyugal, un día huyó con otro hombre.

Patakies

Obatala y Olofin

Obatala  se encargó de la tarea que le confiara Olofin y comenzó a moldear en barro los cuerpos de los hombres, a los cuales el Supremo Creador les infundió el soplo de la vida. Pero no conforme con lo que sucedía se dijo: "¿Por qué yo no puedo completar mi obra?" Así se le ocurrió que podría espiar a Olofin para saber qué debía hacer para que aquellos cuerpos inertes cobraran vida. Aquella noche Obatala en vez de irse a dormir, se escondió en un rincón de su taller en espera de que llegara el Creador. Olofin, que todo lo ve, supo enseguida de la estratagema que había urdido Obatala y le envió un sueño tan profundo que no se enteró absolutamente de nada. A la mañana siguiente, cuando Obatala  despertó, se encontró que todos los hombres tenían vida y comprendió que no debía averiguar lo que no era de su competencia.

Patakies

El mejor cazador

Ochosi es el mejor de los cazadores y sus flechas no fallan nunca.  Sin embargo, en una época, nunca podía llegar hasta su presa, porque la espesura del monte se lo impedía.  Desesperado fue a ver a Orula, quien le aconsejó que hiciera ebbó.  Ochosi y Oggún eran enemigos porque Eshu había sembrado discordia entre ellos dos, pero Oggún tenía un problema similar al de ochosi. ... Aunque nadie era capaz de abrirse camino en el monte con más rapidez que él, nunca conseguía matar a sus presas y se le escapaban.  También fue a ver a Orula y recibió instrucciones de hacer ebbó. 

  Así, ambos rivales fueron a cumplir con lo suyo.   Sin darse cuenta, Ochosi dejó caer su ebbó arriba de Oggún, que estaba recostado en un tronco de un árbol.   Tuvieron una discusión muy fuerte, pero Oshosi se disculpó y se sentaron a conversar y a contarse sus problemas.  Mientras hablaban, a lo lejos pasó un venado.

Patakies

Elegguá intenta ayudar a Oshún

Después del nacimiento de los Ibeyis, Oshún fue maldecida porque todos decían que solo los animales podían parir más de uno, por lo que regaló sus hijos a Yemayá, y se fue a recorrer el mundo.

después de mucho tiempo Elegguá la encontró en uno de sus caminos sola, y en una pobreza tan grande que estaba muriéndose de hambre, en la total miseria, toda esa grandeza que ella tuvo un dia habia desaparecido y solo la calamidad se había apoderado de ella.

Elegguá que toda la vida había sentido su amigo incondicional se entristeció muchísimo al encontrar a Oshún así y se la trajo a su casa.

Patakies

Osain

Hace mucho tiempo un hombre que era cojo, manco y tuerto, pero también poseedor de los secretos de las plantas, sus usos y aplicaciones, así como del lenguaje de todos los pájaros y los animales del monte, vivía en la tierra de los congos.

Su hogar era humilde, y a pesar de que todos le consultaban en busca de remedios para sus males o de alguno de los encantamientos para resolver sus situaciones personales, le pagaban muy poco, por lo que pasaba hambre y sufría todo tipo de privaciones.

Enterado Orula de la existencia del sabio, ideó incursionar en los tupidos bosques del Congo para encontrarlo. Muchos días caminó el adivino por debajo de inmensos y centenarios árboles que parecían desafiar al cielo con su grandeza.

Al fin, una mañana divisó una choza y se encaminó hacia ella para ver si obtenía algo de comer. Un hombre lisiado y con una voz gangosa, abrió la puerta y lo invitó a pasar, le brindó algunas viandas y un poco de café.

                         

Cuando la vista del adivino se acostumbró a la semipenumbra de aquel lugar pudo divisar cazuelas y calderos llenos de palos y también güiros que colgaban del techo, adornados con plumas de las más diversas aves, ya no le cupo la menor duda: aquel sujeto era el brujo que él estaba buscando.
Hablaron largamente, Orula no podía esconder su enfado por las condiciones miserables en que se encontraba el sabio. Le propuso entonces que fuera a vivir con él en la ciudad de Ifé, donde había grandes palacios, calles entabladas y donde podrían, con sus conocimientos ayudar a la humanidad.

Osain consintió y le confesó que desde hacía mucho tiempo tenía pensado abandonar aquel sitio pero no había encontrado antes la oportunidad. Desde entonces Osain vivió con Orula, tuvo ropas limpias, comida abundante y fue muy feliz.

Patakies

Oyá vence a Shangó

Oyá tenía un rebaño de carneros. Había uno pequeño que por cariñoso se había convertido en su mascota.

Un día Shangó invadió el reino de Oyá con un poderoso ejército y esta corrió a esconderse.
El rey del fuego pensó que había ganado fácilmente la guerra; pero no encontró a la soberana por ninguna parte, lo que hizo que se sintiera desconcertado.

Registró el palacio y en una de sus habitaciones liberó al carnerito que balaba desconsolado. Sorprendido lo siguió hasta un pasadizo que no había visto antes y tras una puerta sintió los pasos de Oyá, esta al verse en peligro lanzó una centella y los soldados del Alafin dispararon sus armas.
La soberana emitió un sonido agudo y penetrante, comenzaron entonces a salir los espíritus que venían de las entrañas de la tierra, formando una fuerza temible.

Patakies

La bondad de Yemayá

Olofin estaba disgustado con todos los pobladores de la Tierra porque ellos lo habían olvidado. Por eso les quitó la lluvia. Con tan prolongada sequía se morían los animales, se secaban las siembras y no había casi agua que tomar.

Viendo el giro tan desagradable que tomaban las cosas en el planeta, los orishas a quienes Olofin había entregado el cuidado del mundo, se reunieron y a proposición de Shangó decidieron enviar a Yemayá para que fuera a ver a Olofin y le suplicara su perdón.

Yemayá emprendió el camino de la montaña donde Olofin tiene su palacio. Pasó mucho trabajo ascendiendo por la angosta senda por la que hubo de caminar varios días, pero al fin llegó.

Patakies

¿ Porque las hijas de Oshún y Yemayá no deben cortar mucho su pelo?

Según nos muestra una leyenda en que Oshún, la bella entre las bellas, era una reina muy rica que presumía de su espléndida figura, de sus joyas, de sus ricos vestidos y de su sedosa y larga cabellera. Pasaba largas horas mirándose al espejo o viendo reflejado su rostro en las claras aguas… del río que lleva su nombre, mientras se peinaba y volvía a peinar los largos cabellos que eran su orgullo.

Su reino fue eje de sangrientas guerras de conquistas; a Oshún no le quedó más remedio que huir y abandonarlo todo. A partir de ese momento, grande fue su pobreza y mayor aún los trabajos que pasó. De sus magníficos sólo le quedó uno que de tanto lavarlo y volverlo a lavar en las aguas amarillas del río, tomó ese color; tuvo que vender sus joyas para poder comer; y para colmo, del sufrimiento se le cayó el pelo. Oshún, la bella entre las bellas, se vio de golpe sola, pobre, esclava y en la peor miseria.